说陇史丨看看百年前法国人拍摄的兰州

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甘肃成县人张威，创造克制骑兵的撒星阵

什么是撒星阵？它是中国古代三大阵法之一，同八卦阵、鸳鸯阵一样闻名。但人们不知道的是，撒星阵的发明者竟然是一位甘肃人。《宋史》中明确说，甘肃成县人张威创造了撒星阵。那么，张威是如何发明撒星阵的呢？

A本是成州一药农

张威，字德远，成州人（现在甘肃成县一带）。少年时候，张威家很穷，靠采药为生，是个药农。这在当时，也算是有一技之长的人，需要胆大心细，臂力眼力过人。

不过，他还当过逃兵。起初被选为先锋，当了骑兵。军中马料多，按照规定，一匹马给米五石，有些人就借机克扣马料，张威就是其中之一。后来，克扣马料事发，赶上军中清查，张威因为害怕被查就逃走了。主帅派人找到他父亲，让把他找回来，送隆庆府后军效力。由于长期采药，他身体很好，协调性不错，在军中属于勇士一类，有人爱惜他的才华，就调他去戍边。

那时，宋军全线处于守势，基本固守西秦岭一线，靖康耻，一直未雪。

张威参加了反击金人的开禧北伐，他作为后军的基层军官，参加了此次大战。虽然他作战勇敢，多次取胜，但战术上的胜利，终究无法扭转战略上的失利。好在，他积功成为中军将领。当时，李贵率军收复西和州时，张威率众先上城墙，击败金人，后战于板桥，遂取西和，升统制。

此战后，张威名声大振。自然也被调到了抗金第一线。驻守天水县，阻挡金人南下之路，这里是金人西入四川的必经之路，战事频繁。张威屡立奇功，擢充利州副都统制。长期在军中，逐渐积功上升。升调为荆鄂都统制，后改为沔州都统制，驻扎襄阳。

嘉定十二年，议和不足十年的宋金，再次发生大战。

B夜袭金军获大胜

金人分道入蜀，犯湫池堡，又犯白环堡。张威部将石宣、董照接连击退。金兵继续沿入蜀道路南下，试图彻底夺取四川，先是犯成州，张威从西和退保仙人原（即仙人关）。局势危急，兴元都统制吴政战死黄牛堡，李贵代政，退走武休，金人又破武休，陷兴元，再陷大安军。

此时，宋军内部发生混乱，利州路安抚使丁焴闻金人深入，招张威东入救蜀，又派忠义总管李好古北上防御。谁知，李好古出鱼关与统领张彪相遇，找由头斩了张彪。张彪是张威的亲弟弟，张威听到消息，按兵不进。

好在，利州安抚使丁焴比较有决断，在李好古入见的时候，以其擅杀张彪之罪，斩之。算是给张威一个交代。他不仅写信给张威，还派进士田遂去见张威，说明情况。

张威感激，半夜突袭金军，在金斗镇破金军。然后，派遣精锐出击，他的部将石宣等大破金军。金军精锐和健马都被歼灭，俘虏其将领巴土鲁，大将包长寿听到消息连夜跑了。

由此，张威名震一时，成为继南宋中兴四将之后的又一位名将。后来，他还参与平定了兴元叛兵张福、莫简的叛乱。

此后，西夏来约夹攻金人，朝廷上下以为是个机会，派遣王仕信和西夏人，相约准备攻取巩昌（今甘肃陇西）。张威对此不大看好，他认为，金人势力还是很强大，而西夏人摇摆不定，不可轻信。但朝廷命令下达，容不得他不干。

宋军7路攻金，程信、王仕信与西夏军会于巩州城下，攻城不克，程信、张威遂转攻秦州，无功而返。十月，宋军各路停止进攻，王仕信被斩于西和州，张威被撤军职，后病卒于利州。

C驻守荆鄂创撒星阵

张威能征善战，为两宋时期少有的悍将。参军之时，就以勇武著称，后来成为中级将领后，更是冲杀在前。金人听到他的名字都很害怕。善于打苦战，临阵酣战，越是战斗激烈，越是兴奋,往往双眼通红，人称“张红眼”，又号“张鹘眼”。鹘是一种鸟，即隼，古代为部分隼属动物。他因此也立了“净天鹘旗”旗帜。

撒星阵就是他驻守荆鄂时创造的。撒星阵其实是步兵对付骑兵的一种战术。金兵来攻，一军即分为数十队，金兵分散攻击，又闻鼓相聚，忽分忽合，令金兵茫然不知所措。荆鄂一带平原非常多，这种地形很适合金人骑兵的冲击。他觉得在四川等地用过的战法不能用了，因为，他们在四川等地用的战法，多是山峦地形，这种地方对骑兵不利，有利于步兵。他就想方设法，创造出了撒星阵。

不过这种阵法，对将士们纪律和执行力要求极高。张威的部队军纪严整，部队经常衔枚行军，听不到其他声音，遇到老百姓，他们就给百姓让路，而部队想购买百姓食物则要高于市场价格。

可惜，这样一代名将，他的事迹，多不为人知。

撰文/王文元图/资料图片

看看百年前法国人拍摄的兰州

水车转动，握桥凌空，市民还留着辫子……这是上世纪二十年代，兰州最真切的写照。百年前，一位法国人抵达兰州，拍下了一组非常珍贵的照片，记录了当时兰州的真实情形。

兰州城墙

兰州码头

民国初年，甘肃社会处在一种畸形的状态中。

年，北洋军阀的陆洪涛督甘，全省虽说统一了，其实已经分崩离析。上世纪二十年代，是甘肃历史上最苦难的年代，军阀混战，地震、旱灾叠加，天灾人祸不断。当时，甘肃各地有八大镇守使，他们分别占据一方，拥兵自重。

狭窄不平的街道

商贸街

年，国民军进入甘肃后，甘肃省省长薛笃弼一边破除封建迷信，一边组织人员杀灭蚊蝇、清扫垃圾、整修道路，并专门成立放足处，督促妇女放足。同时，创办了一系列报纸刊物，宣传科学文明，抨击愚昧落后，给甘肃打开了一扇扇文明的窗户。在中山林植树造林就是扭转甘肃政府官员思想的一个重要举措，也是国民军进入甘肃的标志性事件。

兰州城隍庙

西式建筑

上世纪二十年代，法国天主教神父狄化淳，抵达兰州，拍摄了一组照片，留下宝贵的记录。

兰州城外的水车

雷坛河握桥

当时的人们想不到，百年后的兰州，已成为一座充满时尚，开放包容的现代城市，也是国家向西开放的前沿阵地和重要门户。

撰文王文元

彩陶鼓

逢年过节，自然要锣鼓喧天，鼓乐齐鸣……在兰州，说到鼓，自然少不了太平鼓。太平鼓是独具兰州地方特色的标志性乐器，也是重要非物质文化遗产项目。那么，你知道兰州太平鼓的前身吗？

这就是史前彩陶鼓。在甘肃省博物馆，有一件距今年左右的彩陶鼓，静静地站立一隅。这是迄今为止，最早的打击乐器之一。

史前彩陶鼓

这件彩陶鼓，一头大一头小，大头呈喇叭口，小头则呈圆筒状，中间连同的部分则是圆柱状，彩陶鼓表面是红黑两色的网格纹、锯齿纹、漩涡纹等彩陶纹饰，透着一股粗狂之气。

细细考究这些器物，彩陶鼓由喇叭形大头和呈罐口、盘口造形的小头，长形圆筒状的中腔三部分组成，前后贯通。而在靠近喇叭口外沿，却分布着6-12个鹰爪状泥突。显然，它们是为了挂住某些东西。

这件文物出土于永登。年3月，兰州市博物馆的工作人员在永登县大通河东岸的河桥镇乐山坪一带，发现并收集了一批属于史前新石器时代的出土陶器，其中有7件花纹精美、造型奇特的喇叭形器物最为引人注目。这些陶鼓造型别致，是以往考古发掘中所没有见过的。

大部分人认为这是远古时期祭祀的一种乐器，为打击乐。几千年前的先民过着茹毛饮血的日子，他们往往要向上天祈求生活的安定。乳丁的作用，就是把剥下来的兽皮，掏几个洞洞，把湿着的兽皮蒙起来，等干了，就紧紧地蒙在罐口上了，然后，用兽皮做一个带子，背起来进行演奏。

演奏时，一手敲击兽皮，另一只手蒙着后面小口，通过两只手的敲击开合，产生不同音节，来实现演奏的效果。手的位置不同，方位不同，变换的角度不一样，产生的音律就不一样。它们就是古文献中说的“以瓦为框”的土鼓，这些喇叭形的器物是先民用的土鼓，今天，我们把它们称为彩陶鼓。

甘肃的彩陶鼓，不仅是兰州太平鼓的祖先，更是黄河流域鼓的起源。

文/图王文元